I Ching

 

 

Conosci il libro dei I Ching?

 

L’ Yi Jing (I Ching) è un antichissimo oracolo divinatorio cinese. Oggi viene usato non per prevedere il futuro ma per orientarsi strategicamente nel presente e nelle situazioni in cui dobbiamo prendere una decisione o effettuare delle scelte.

Ci sono libri profetici non perchè prevedono in anticipo quel che succederà, ma perché colgono e raccontano le condizioni attuali, i germi, in presenza dei quali ciò che capiterà non poteva non capitare. Coloro che conoscono i germi e le leggi della trasformazione governano il proprio libero arbitrio e il loro destino. Il Libro dei Cambiamenti offre la possibilità di cogliere i germi, presenti, già contenuti nella situazione “in statu nascendi”,che sono ancora celati ai sensi ed inaccessibili alla coscienza ordinaria, perchè sono più che altro delle potenzialità, capaci poi di germogliare. I cinesi dicono che il futuro è sempre presente sotto forma di seme, perciò, se sappiamo contrarre l’albero nel seme, sappiamo anche prevedere come l’albero si svilupperà dal seme. Se conosciamo il nucleo centrale della situazione siamo in grado di prevederne le conseguenze.

L’Yi Jing è l’unico libro, meglio ancora l’unica struttura, che, attraverso la sua cosmologia, mette al centro della sua osservazione il mutamento, il cambiamento, come sequenza naturale delle cose, come divenire, come la vera natura della vita, a cui dona significato. Permette all’individuo di gettare un’occhiata sulle varie possibilità che gli si parano davanti in modo da consentirgli di scegliere il modo migliore di agire in accordo con il Dao (Tao). Il grande insegnamento generale dell’I Ching, infatti, è che, con il tempo e con la pazienza, ci aiuta a guarire le divisioni ed i dualismi: io/se, spazio/tempo, mente/corpo, spirito/natura, psiche/soma, mascolinità/femminilità, passato/presente; ci aiuta poi a superare la limitata visione umana che non vede l’UNITA’ di tutta la realtà, di tutta la molteplicità; infine ci aiuta a trasformare il modo di porci a) in relazione agli altri esseri umani, b) nel rapporto profondamente personale con noi stessi.

Quasi tutti i commentatori confuciani hanno studiato e commentato il testo, ed i primi commentari canonici al testo (Yi zhuan ? ?) vengono attribuiti allo stesso Confucio. Comunque il testo non è stato fondamentale solo per i confuciani ma anche per i Taoisti, ed è stato utilizzato anche da molti buddisti. Dalla data della sua prima pubblicazione (parziale) in latino (1687) è diventato anche il più conosciuto testo cinese in occidente. Fu fondamentale, per la sua diffusione in Europa, l'introduzione di Carl Gustav Jung alla traduzione di tedesca di Wilhelm del 1924.

Quando sono stati scritti?

Anche se la tradizione attribuisce la scrittura della porzione jing al re saggio fondatore della dinastia Zhou occidentale (il re Wen, che regnò tra il 1099 e il 1050 a.C.) e a Zhou Gong ?? (morto ca. 1032 a.C.), ed anche se probabilmente contiene materiali di quell'epoca, è probabile che riceva la struttura che accettiamo come definitiva solo alla fine della dinastia Zhou occidentale o addirittura all'inizio del periodo Zhou orientale ( 722 a.C. al 481 a.C).

Come si consultano?

Oggi il metodo di consultazione più in uso, in voga in Cina sin dall’epoca SONG, è quello con le tre monetine che si lanciano per sei volte. La caduta non casuale delle monetine ci mette in collegamento con la nostra risposta attraverso una delle 4096 diverse combinazioni di esagrammi che ci raccontano, con la precisione di un computer, tutto l’infinito Universo: le sfaccettature dell’universo dentro e fuori di noi (vita di tutti i giorni, natura, meteo, amore, politica, guerra, caccia, uomo nel corpo/anima, etc).

In pratica come devo fare per avere un responso?

Prendi tre monete (ad esempio tre monete da un Euro ciascuna.
assegna alla faccia con il simbolo della nazione il valore 3; assegna alla faccia con indicato un Euro il valore 2.
Tira le monete. I risultati potranno essere:

valori risultato linea
2+2+2 6 linea spezzata mobile ____X___
2+2+3 7 linea intera fissa _______
2+3+3 8 linea spezzata fissa ___ ___
3+3+3 9 linea intera mobile ___-___

 

Una lineea spezzata mobile si trasforma in una linea intera fissa; una linea intera mobile si trasforma in una linea spezzata fissa: questo è importantissimo per la lettura dell'oracolo.

Il primo lancio dà origine alla prima linea partendo dal basso, poi viene la seconda e così fino a quella più in alto, la sesta e ultima.

Lancia per sei volte le tre monetine poi invia il risultato a questa email:

iching@apuleio.it

oggetto: leggimi i ching

con il seguente testo:

i sei lanci di monetine mi hanno dato i seguenti risultati:
(indica la sequenza dei valori ottenuti dai sei lanci, ad esempio: sei, sei, sette, sette, sette, otto)

Mandami il responso a questa email
Mi chiamo
ho ......anni
abito a:...........

 

 

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